יום שישי, 31 במאי 2013

מזל שאין שלום? רשמים מ-4 ימים במילאנו- Lucky there’s no peace? Impressions from four days in Milan

התמזל מזלי ויצא לי להיות בחו"ל מטעם העבודה מספר פעמים: פולין, שווייץ, פעם אנגליה, והיום איטליה במסגרת סמינר של יוזמת זינבה. לפעמים, נדמה לי שאם לא הייתה שואה, והיה שלום בין העמים, המון אנשים היו מאבדים את העבודה שלהם, ואני הייתי טס לחו"ל עוד פחות מריקי כהן מחדרה.

אני עושה את דרכי בדרך לשדה במונית 'נשר' בחברת כמה חרדים שמדברים יידיש, אני לא יכול להגיד שהצליל של השפה הזאת בארץ ישראל לא מפריע לי, אבל הפעם אני נחוש לחזור לארץ עם פתרון לסכסוך הישראלי פלסטיני, שאר הבעיות יחכו אחרי שנסגור את הפינה הזאת.

אנחנו מגיעים לשדה מוקדם מהרגיל בטיסות כאלה, כדי להביע סולידריות בפני הפלסטינים. למרות זאת, בזמן שכל הישראלים יושבים על קפה בשדה, לחברים הפלסטינים, היום התחיל  בבדיקות מפרכות בתיקים. אני לא אשקר, אני  מעריך את הבדיקות הביטחוניות, באמת. אבל בואו לא נצפה אחר כך שהם ישבו אתנו וידברו בהגיון על איזה שטחים הם מוכנים לוותר ועל איזה לא.

המטוס ממריא, כמה שעות טיסה עוברות ואנחנו נוחתים בציריך לקונקשיין. אחת הקולגות הישראליות והדיילת השווייצרית בביטחון,  מתחילות משא ומתן קשוח על זה שאי אפשר לעלות את הקרמים של ויקטוריה סיקרט שהיא קנה בדיוטי למטוס כי הם לא אטומים- השווייצרית אומרת 'זה לא אטום', הישראלית 'קניתי את זה בהרבה כסף' וחוזר חלילה, אחרי כמה דקות הדיילת השווייצרית מסיימת באחת את המשא ומתן- היא זורקת את כל הקרמים לפח, ואנחנו הולכים ממורמרים במחשבה שהיא בטח תיקח הכל לעצמה, אם כבר במשא ומתן עסקינן- אז מה תגידו על זה?

אנחנו נוחתים באיטליה. יום קליל ציפה לנו, אז החלטתי לנצל אותו לפגוש חבר טוב מהצבא שחי כבר 6 שנים במילאנו. קשה לא לקנא,  הוא חי את החלום. הבחור ישב בכלא בסוף השירות שלו, קרא שם את 'כמעיין המתגבר' של איאן ראנד והשאר היסטוריה- דירת רווקים קטנה במיקום טוב, מחליף בחורה כל יומיים, ארכיטקטורה וכו'. ישבנו בבר קטן וזול ובמהלך השיחה לא יכולתי שלא להבחין שעם כל החיים האלה שכולנו מאחלים לעצמנו, הוא מנסה לחלוב ממני כל פיסה של ישראליות. אחרי בירה אחת, ושיחה על פתרון ארכיטקטוני לסכסוך הישראלי פלסטיני, אמרתי לו שבין אם הוא מסיים השנה את התואר ובין אם לא, הגיע הזמן שהוא יחזור הביתה.

מבלי ששמתי לב הערב יורד, ולקראת סיום היום הראשון, שהיה אפוף באווירת פתיחות קלילה ומלאת חיוכים ביננו ובין החברים הפלסטינים, התחיל לרדת גשם שוטף. אני מודה שחוץ לארץ הופכת אותי למעט רוחני יותר מהרגיל, אבל לא יכולתי שלא לחשוב על כמה שזה מדהים לראות איך מידי פעם העולם מסביר לנו דרך מזג האויר את העתיד לבוא בימים הקרובים של הסמינר שלנו- שיחות ארוכות עד אמצע הלילה על סכסוך שכולנו כבר התרגלנו אליו, סיפורים של מלחמה ושלום, רגשות מתפרצים, חצאי אמיתות, ריבוי נרטיבים וכל העולה על רוחכם.


היום השני התחיל, עלינו על מונית כשבדרך שמענו רדיו איטלקי שנשמע כאילו מישהו שם משדר משחק כדורגל, כששאלנו את הנהג 'על מה התכנית?', הוא ענה שזה על 'ספרות ושירה', ושכל התכניות ברדיו האיטלקי נשמעות ככה בלי קשר לתוכן האמיתי שלהן. אנחנו נכנסים למשרד עם אורות ניאון לבנים ושולחן גדול מחכה לנו, מכריחים את עצמנו לשבת יחד ולא בשני צדדים נפרדים של השולחן, אבל ברור שלטקס הזה אין כל משמעות. העוזרת של המארח האיטלקי שלנו מסתובבת ומסדרת את החלל, היא עוסקת כל החיים שלה בגישור בין שני עמים שאין לה קשר אליהם, ולזה אני קורא ויתורים כואבים. על אף ניסיונותיי הרבים אני לא מצליח לעצור את המחשבה שהרבה פעמים נראה שהסמינרים האלה נועדו להשקיט את המצפון האירופי יותר מלהביא פתרון אמיתי, אבל לצד זה, כשאתה מדבר עם המארחים האיטלקים שלנו, מסתבר שיש להם רגישות הרבה יותר גדולה ממה שאתה מצפה לסכסוך הזה, לצדדים השונים, להיסטוריה.


אנחנו מתחילים לדבר על סוגיות הליבה של הסכסוך. הם מספרים שמצבם עגום  תחת הכיבוש הישראלי, ואני מנסה בעדינות להגיד להם שכשאישה בהריון עומדת במחסום של צה"ל אני מרחם עליה, אבל יותר מדאיגה אותי התחושה של החייל הזה שעומד שם ונדרש בפתרון סוגיה מוסרית בלתי אפשרית.

הם אומרים שבמסגרת ההסכם יישארו מאחורי הקו הירוק 75% אחוז מהמתנחלים, אז מה אנחנו מתלוננים? ואנחנו עונים ש75% במספרים זה 70,000 ובהתנתקות היו רק 7,000, אז דמיינו מה יקרה עם כמות כזאת?
הם טוענים שצריך עכשיו להיכנס למשא ומתן, ואנחנו שואלים עם מי? הם אומרים שכדי לשתף אתנו פעולה אנחנו קודם כל צריכים להפסיק את הכיבוש, ואנחנו אומרים שאם רוצים לסיים את הכיבוש צריך שיהיה הסכם. הם אומרים שבחילופי שטחים, בתמורה למה שהם נותנים לנו, צריך לתת להם שטח שווה בערכו ולא איזו פיסת מדבר, אנחנו עונים שבן גוריון היה מתהפך בקברו אם הוא היה שומע את האמירה הזו, ובלי שום קשר גם מעלה אדומים הייתה פעם פיסת מדבר, וחוזר חלילה.

אנחנו ממשיכים ככה לאורך הימים שלנו, יש רגעים שהרוחות מתחממות ואז מתקררות. אני משתדל לנצל את הימים כדי לתרגל את שרירי ההקשבה שלי. קשה להתעלם מהפערים האדירים ביננו, אבל כשאתה מקשיב היטב, אתה רואה שבין השורות הם רוצים שקט, ואם לא נדע לחזק ולהעצים את הקולות של אלו שכן מגיעים לסמינרים האלה ונחשבים לבוגדים בחברה שלהם, לעולם לא יהיה שלום.

באחת הסדנאות שלנו בימים האחרונים, המארגנת הישראלית אמרה דבר חשוב- הסכסוך הישראלי פלסטיני הוא כמו לשבת על הטיטניק ולשתות שמפנייה בזמן שהיא מתקרבת לקרחון, ובלי שנשים לב במוקדם או במאוחר אנחנו נתנגש בו. עם שמפנייה ביד, אבל נתנגש.

לי זה מתחיל להתבהר, אם נרצה להגיע להסכם יום אחד- נצטרך להבין שני דברים מרכזיים:
הראשון הוא, שאנחנו חייבים לראות את התמונה הגדולה, ביד אחת נדרש לוותר על משהו, ובשנייה ניקח משהו אחר, זה לא משחק סכום אפס.
והשנייה היא שמדובר בבחירה בין אופציות גרועות, ולא אופציות טובות, השאלה היחידה היא מה יותר גרוע, ומתי השליטה בניהול הסכסוך הזה תחמוק מידנו?
 4 ימים עברו, 12 מהדורות חדשות חלפו להן, מיליוני מילים שנאמרו, כמה הצהרות של פוליטיקאים, קצת גשם, קצת שמש, אנחנו חוזרים הביתה. ואיך אומרים כשנוחתים בארץ?

' הבאנו שלום עליכם?'


English version

Lucky there’s no peace? Impressions from four days in Milan

I’ve been lucky in the past that I’ve had the chance to travel abroad for work several times: Poland, England, Switzerland, and today I’m out to Italy at a 'Geneva Initiative' seminar for Israelis and Palestinians.
Sometimes, I think that if there was peace, lots of people would lose their jobs, and I was flying abroad less than 'Ricky  Cohen' from Hadera.

I make my way to the airport in a 'Nesher' taxi, with few  Haredi speaks Yiddish, I cannot say that the sounds of this language in Israel doesn’t bother me, but this time I am determined to return to Israel with a solution to the conflict, so others problems must wait.

We arrived to the airport earlier than we usually would in order to express solidarity with our fellow Palestinians. Yet while all the Israelis sit for a coffee in the airport and wait, the Palestinian participants are undergoing exhausting checks on their bags and persons. I won’t lie; I appreciate the security checks, really, but after this we can't expect them to sit with us and talked about what areas they are willing to give up and what not, in a peace agreement.

The plane takes off, some hours passes and we land in Zurich. One of my Israeli colleagues begins to negotiate with the Swiss security crew about the amount of Victoria Secret she bought duty free that are not sealed – Swiss say “it is not sealed,” Israeli “I just bought this and spent so much money.” And so on.  so the Swiss security finishes the argument by throwing all the products in the garbage. I guess we still need to learn something's from the Swiss about negotiations, don’t we?

We landed in Italy, and expected an easy day, so I decided to meet a friend who has been living in Milan for 6 years following the army. It’s hard not to be jealous, he’s living the dream. The guy went to jail at the end of his service, during which he read Ayn Rand’s “the Fountainhead” and the rest is history – a small bachelor apartment in a good location, architecture school, woman's and etc. We sat in a small bar and during the conversation I noticed that although he's having this perfect life, he's missing the Israeli jokes, culture and etc.   So After one beer, and talking about an architectural solution to the conflict, I told him that whether he finishes his degree this year or not, it’s time he gets home.

At the end of the day, it started to rain. I admit that outside of Israel makes me more spiritual than usual, but It  seems like the world occasionally explains through weather what is expecting us in relation to our seminar- Long conversations on a conflict we all have gotten used to, stories of war and peace, emotions erupt, half-truths, multiple narratives and etc.

The second day started. We entered offices with a large table and a cold fluorescent lights. We forced ourselves to try and sit together instead of separate sides, but it is clear that the gesture is meaningless. The assistant of our Italian hosts walked around and arranged the space. She’s working all of her life to make peace between two nations which she has no connection to them. Despite my attempts, I cannot stop thinking that often times these seminars seems to be designed to quiet the European conscience over bringing a real solution, but on the other side, when you talk with our Italian hosts, they apparently have a great sensitivity than you would expect towards the conflict, various parties, and history of it.

So we started discussing the core issues of the conflict. They tell of the sad situation under Israeli occupation, and I’m trying to gently tell them that when a woman is pregnant standing at an IDF checkpoint, I feel sorry for her, but what alarms me more is this soldier who stands there and is required to solve an impossible moral issue.

They say as part of the agreement, 75% of the settlers will remain behind the green line, then what are we complaining about? And we answer that if is 75% equals 70,000 people in numbers, and the disengagement was only 7000, so imagine what will happen with that amount?

They claim we should now enter negotiations and we ask with whom? They say that in order to cooperate with us, we first need to end the occupation, and we say that if you want to end the occupation, we should reach an agreement. They say land swaps in return for what they give up means that we must give them an area equal in value and not some piece of desert – I’m sure Ben Gurion was turning in his grave when he heard this statement (regardless Ma’ale Adumim was also once a piece of desert.

We continue that way throughout our days; I try to take time to practice my listening muscles. Hard to ignore the huge gaps between us, but when you listen carefully, you can see between the lines they want peace, and if we won't strengthen and empower the voices of those that come to these seminars and are considered traitors to their society, there will be no peace.

In one of our workshops, the Israeli organizer said something important – the Israeli-Palestinian conflict is like sitting on the Titanic and watching the glacier approaching while drinking champagne, and without noticing sooner or later, we will crash into it, with champagne in our hand, but we will collide.
Finely Two things getting clearer for me now.  One, if we want to reach an agreement, we must see the big picture- on   one hand we'll required to give up something, and in the other we'll take something else,  it’s not a zero sum game.

The second is, that this is a choice between two bad options, the only question is which is worse? And when will this conflict management slip out of our hands?  
Eventually, how do we say when we landing in Israel?
   'Heveno Shalom Aleichem' (Peace to You)


יום חמישי, 16 במאי 2013

מחשבות לכבוד הבלוג החדש



לפני כמה ימים שהתחלתי להתעסק עם כל העיצוב של הבלוג הזה- עצרתי לרגע בין גרירת התמונה ושינוי הצבע של הפונט, ושאלתי את עצמי "למה החלטתי לעשות את זה"?- זמן מיותר, אין. נרקיסיזם, מקווה שאין. שגיאות כתיב, יש והרבה. ומה להגיד, לא תמיד.



אז למה בעצם כן?

תשובה אחת יכולה להיות, שהבנתי שהפוסטים שלי בפייסבוק ארוכים מידי וכדאי שאמצא חלופה ראויה- מעניין לחשוב על זה, כי במקביל לבלוג שפתחתי גם התחלתי לשחק בטוויטר ואולי בגלל שכנראה צפוף לי מידי בחלון עם 140 תווים, אז מיום ליום כמות העוקבים שלי- שהיא מביכה בפני עצמה(18) רק יורדת, אז אולי שווה שאנסה את מזלי כאן.

או שאולי אני בכלל מקנא בכשרון של זוגתי היקרה טלי, לכתוב שירה , והבלוג שלי ישיב מלחמת חורמה על היכולת שלה למצוא משמעות כל כך גדולה, בכל-כך מעט מילים?
או אולי בכלל אני במשבר קטן מזה שיאיר לפיד הפסיק לשאול אותי ואת כל עם ישראל "מה ישראלי בעיני" כל יום שישי, ואני צריך למלא את החלל שנותר ריק למראה קלישאות חסרות על קפה שחור בניו-יורק, וחוצפה ישראלית אבל עם חן.
ואולי סתם, כי אני אוהב לכתוב. כי אני מתגעגע ל'על החלון ישבתי' ול'יומני היקר שלום'- אם פעם כשלאדם עלתה שורה מבריקה לספר חדש, רעיון גדול להמצאה שתביא לו הרבה כסף הוא היה לוקח את הפתק ומחביא במגירה, אז היום הדבר הראשון שנעשה הוא לשים אותם בפייסבוק, הרי בין אם זה טוב ובין אם לא, אין תחושה חמימה ואינטימית יותר מאשר בחיקם של אלפי גולשים שנתקלו בפוסט שלך.

אני לא מתבייש לומר, אבל בתוך המציאות המשוגעת הזאת של החיים, אחת לכמה זמן אני רוצה לחיות קצת בסרט- למצוא סיבה לשבת בין אלפי דפים ומחשבות על בר של בית קפה ירושלמי, ולכתוב למשמע מוזיקת ג'אז שאני לא מכיר.
אני רוצה להוציא את המחשב ליד שער עלייה למטוס באיזו מדינה אירופאית, ולכתוב על חוויות, מחשבות ורגשות- ולרגע להרגיש שאני לא מכאן, ואני לא אותו ילד מרחוב בוליביה בירושלים...
אני עוד לא יודע להגיד בדיוק מה יהיה כתוב פה, את זה הזמן יגיד. שני דברים אני כן יודע להגיד, האחד הוא שהרבה פעמים כל מה שצריך זה דף חלק ומקלדת, כדי להניח עליהם בבטחה את המחשבות והתחושות שלי. ושניים שאני בטוח שבמדינת ישראל של שנת 2013 יהיה הרבה מה להגיד.


אם יש ספק אין ספק

לשם שינוי השבת הספקתי לקרוא את כל העיתון, ובין כל הכתבות על יאיר לפיד, לא יכולתי להישאר אדיש לאלו על עמנואל רוזן.





פרשת עמנואל רוזן היא דגל שחור שכולנו צריכים להרים!
אין לי שום ספק שעמנואל רוזן עשה משהו לא בסדר. אין לי מושג אם יורשע, אין לי מושג אפילו אם החקירה הזאת תעלה הילוך ותתפוש תאוצה, אולי אפילו עוד נראה אותו ממש בקרוב חוזר 'מהחופשה' שלקח, לשבת באולפנים. אבל כמות התלונות והסיפורים שעולים ללא ספק מסגירות את זה שהאדון רוזן גם אם לא הטריד במלוא מובן המילה ככתוב בחוק, הוא בטוח נהג בטיפשות, חוסר מודעות וחוסר שליטה, ואדם שנוהג כך, בעיקר שהוא איש ציבור, ראוי שיעשה לו משפט שדה ציבורי- רק כך יינתן לכולנו כחברה תמרור אזהרה גדול ובכל פעם שנגניב מבט לא במקום, נתקתק הודעה גבולית בטלפון או נזרוק משפט נחשוב עשר פעמים לפני.

כן, כשגבר רוטן על כך 'שהיום אסור לתת מחמאה כי יחשבו עוד שהוא הטריד מינית' זה מצב טוב, כן כשאנו רואים נשיא מדינה הולך כאחד האדם לכלא כי הוא אנס זה מצב טוב, כן כשאדם מחזיק את עצמו לא ללוות במבט כל בחורה יפה שעוברת זה מצב טוב, ושלא נדבר על אלו ששורקים לכל בחורה ברחוב כאילו היא חלק מעדר כבשים .
זה מצב טוב, כי הפרשה שמסעירה את התקשורת בימים האחרונים מלמדת אותנו, שהמרחק בין סמס לבין יד שנכנסת למכנסיים של מישהי בלי התראה מוקדמת בעודה עומדת מושפלת וקפואה מהפחד, הרבה יותר קצר ממה שאנחנו חושבים. אני נמצא עם זוגתי כבר חמש שנים ואפילו היום אני חושב 10 פעמים לפני שאני תופש אותה בצורה שאולי תגרום לה להרגיש זולה.

בצבא אמרו לכולנו משפט פשוט: "אם יש ספק אין ספק" –זו בדיוק המדיניות שכולנו צריכים לנקוט בה בנושא ההטרדות המיניות. זה לא הבגדים שהן לובשות, זה לא הרצון של בחורה חדשה בעבודה לרצות את בעל הניסיון כדי להתקדם, כי מי לא עושה את זה ומי אנחנו שנגיד למישהי מה ללבוש. מה שמביא אדם להטריד מינית הוא יצר חייתי שצריך לשים לו גבול מאוד ברור, להניף מולו דגל שחור- אין פה מורכבות, אין פה מטבע עם שני צדדים, אם מישהי תרצה אותך אתה תדע את זה טוב מאוד, ואם מישהי סתם רוצה לבחון אותך ולפגוע בך בצורה שפלה אז כדי שתהיה מספיק נבון ותדע איך לעמוד בזה, אחרת תיצלב וזה מגיע לך.

אין פה מקום למשחקים, יש פה רק נכון ולא נכון, מוסרי ולא מוסרי, כי כשישכרון הכוח גורם לאדם לעשות מעשה שפל- קטן או גדול, הוא עדיין שפל. וכשהשררה גורמת לאדם לעשות מעשה שיש בוא 'ספק' אז הוא משחית בראש ובראשונה את עצמו, וחברה שלמה לא יכולה לקחת אחריות על אדם שפוגע לפני הכל בעצמו.

שלא נטעה, כשאתה רוצח אדם אתה לוקח את גופו, אבל כשאתה מטריד או פוגע מינית אתה לוקח את נפשו וחורט בה צלקת שספק אם היא עוברת. זה לא כתוב בשום מקום, מלבד בחוזה שלנו עם עצמנו כבני אדם.